Ուժեղացնել վստահությունը, պահպանել վճռականությունը, ամրապնդել հիմքը եւ խթանել բարեփոխումները. Վան Դիչյանն առաջնորդել է խումբ՝ ուսումնասիրելու Հենանի եւ Շանհայի շուկաները
Դիգիանգ Վանգ, կոմիտերի սեկրետարիության ներկայացուցիչը, Սիջիու խմբի նախագահը և ընդհանուր տարածողը, իր թիմի հետ ճանապարհով շարժվել է հոկտեմբերի 10-ից 12-ը, ինչպես նաև իրադարձությունների համար շուրջ օգտագործելով՝ երրորդ պլենար սեսիայի հոգիները կատարելու համար՝ 20-րդ ԿПԿ կենտրոնի միջավայրում, որոնք նախատեսված էին շուրջ առարկային իմաստի, առարկային գործունեությունների և բոլոր դիլերի լսումների՝ ապա անհրաժեշտ պատասխաններ տրվելու համար առարկային պահանջներին և տեսանկյուններին։ Այդ գաղափարները համարվել են դիլերի համար և տարբեր առարկային թիմերի՝ դրանց զարգացման վրա կենտրոնացնելու համար, վստահություն ավելացնելու և ավարտականություն ունենող ստրатегիայի հետ անցկացնելու համար՝ առարկային զարգացման վրա կենտրոնացնելու համար, որպեսզի նոր գործունեություններով և Սիջիուի փոխակերպումներով իրավում արդյունքային զարգացման գործընթացը կազմեն ընկերության մեջ։
Հետազոտման ընթացքում Վանգ Դիքիանգ հասավ Սիջիու դիստրիբյուտորներին, ինչպիսիք են Հենան Հուալեի ឧստահանության խումբ, Հենան Գուոշի Հենգչանգ ឧստահանության կոմպանիա, Բայչուան Մինգպին Սուպլայ Չեյն կոմպանիան և Շանհայ Մաուվուջիան Տրեյդինգ կոմպանիան, որտեղ հանդիսացավ դիստրիբյուտորների հետ: Նա սեղմում էր ուշադրություն տալիս տարածաշրջանի աշխատանքի շուրջ շուկային գործունեության հաշվետվություններին և դիստրիբյուտորների կողմից կառուցված տեղեկություններին և առարկաներին Սիջիու շուկայի զարգացման մասին: Նա մանրամասն սովորեց շուկայում առկա ավարտական արտադրանքների ցուցադրման, սպառողական սենարիոնների կառուցման, գործընկերությունների հարաբերությունների պահպանման, վարժարանների և արտաքին համարձակության արդյունավետության և մարկա կուլտուրային արագացման մասին: Նա ցույց տվեց իր սիրավեճական շնորհավորությունները դիստրիբյուտորներին, ովքեր միանման են ինտերեսներով, նպատակներով և զգալություններով՝ Սիջիու-ին սիրուն, ովքեր միշտ հանդիսացում են Սիջիու-ին և գնահատում են դրա դեպքում:
Վան Տիքիանգը կատարեց շատ մանրամասնական վերլուծություն այսօրյալ մակրոէկոնոմիկական դրույքի և արդյունաբերության զարգացման միջավայրի մասին: Նրա բացատրություններում նա հայտնեց, որ Սիջիուն որոշեց լավը և վատը՝ շատ փորձեր են անցել, բայց դա դեռևս ունի ուժող քայլ և պայմանավորված դիրք՝ հանգույցներով: Սիջիունի զարգացման վստահությունը չէ գալիս միայն բնագետից, որակից, մարկա, կոլտեսությունից, գիտությունից և տեխնոլոգիայից, բայց նաև երկրի զարգացումից, քաղաքականությունների ուղղությունից և շուկայից: Վստահությունը ավելի արժե է, քան գույնը, և եթե մենք ասում ենք միասինություն, ապա մենք ասում ենք ուժ: Երենականության «մեծ փորձ»-ին նայելով՝ նոր ցիկլի մեջ, նրանք ստորագրեցին հայտարարությունը՝ Վու Եի-ի հետ հանդիսացող հուսալիքի հետ հանդիպելու և տրամադրելու պարունակությունը՝ կինականությունը կինելով կինականության մասին՝ Կինաստանի տնտեսության, սպիրտի արտադրության միասին Սիջիունով և նրա առաքող թիմով: Մենք համոզված ենք, որ Սիջիունի արևելյանը ունի մեծ պահոնջ ապագային մասին, և դա չի տալիս տարածք դարձնելու և այդպիսի դարձումը հավանաբար կլինի տարիների ընթացքում: Մենք պետք է միայն լինենք ճշմարիտ, միասին, նույնպես մտածենք նույնը՝ խորհությունը խորությունով կապումով, սիներգիայով և համատեղելով՝ համատեղելով, և այլն: Պետք է վերցնենք «ինտեգրացված վաճառք»-ը սկզբնական կենտրոնում և միասին կցենք մտածողներին, ռեսուրսներին և մնացած ուժերին՝ ստեղծելու համատեղելի զարգացման համար լավ դրական ուժ:
Երկար խոսքի մասին, թե ինչպես միանալ և ստեղծել նոր դիրք Xijiu-ի վաճառքի մեջ, Վանգ Դիքյանգը համեմատեց, որ՝ առաջին հարցը՝ մեզ պետք է բարձրացնել մեր քաղաքական դիրքը։ Պետք է մնացնել կոմիտեի գիւղին և սովորելու ենք 20-րդ Կոմիտեի երրորդ պլենար սեսսիայի գործողությունները։ Հարգելու ենք մեծ հնարավորությունները, որոնք բերում են Xijiu-ի մեծ կազմակերպության փոխանցումը շրջանական վարունքին։ Անհավանելիորեն առաջարկելու ենք կոմիտեի կառավարման կարողությունների խորհուրդի հետ կապված կառավարման, արտադրության և գործարքի խորհուրդների խորհուրդը։ Երկրորդ հարցը՝ պետք է ուժեղացնել աշխարհի հիմքը։ Պետք է խորհրդացնել «Երկու ճշգրիտ գործողությունները», առաջարկել «Հավանական վաճառք», իրականացնել «Երկու սիրուն ծառայությունները» և համաձայն սահմանափակումների, քաղաքականության և արտարժեքների հետ օգտագործելու ենք հարթ տակտիկաներ՝ ուժեղացնելու համար աշխարհի բոլոր աշխատանքները։ Երրորդ հարցը՝ պետք է ստորագրել աշխարհի օրենքները։ Պետք է հետևել դարի ընդհանուր ուղղությանը, համաձայն սպառողական ուղերձներին, ստորագրել հարցավոր քաղաքականությունները և խորհրդացնել պահանջների կողմի կառուցվածքային փոփոխությունները՝ առաջացնելու համար ճշգրիտ վաճառքի արտադրողությունները։ Ավելի ուժեղացնելու համար վաճառքի միջոցները, ավելացնելու համար վաճառքի և արտադրողների կապը, միաժամանակ իննովացելու համար վաճառքի մոդելները, ավելացնելու համար տեղեկատվության կառուցվածքը, խորհրդացնելու համար վաճառքի համակարգերի և մեխանիզմների փոխարինումը՝ эффեկտիվորեն ավելացնելու համար մարկա կինետիկ ուժը և պոտենցիալը։ Չորրորդ հարցը՝ պետք է բարձրացնել աշխատանքի արդյունավետությունը։ Ավելացնելու համար գնահատման մեխանիզմը՝ տարբեր ձևերով՝ արդյունավետություններով, մրցանարդություններով և պատասխանատվություններով՝ ձևավորելու համար ստորագրված ուղղություն՝ «կարողանուները առաջարկվում են, լավագույնը մրցանարդվում են, միջինը նվազում են, անհարթը հանվում են», «նախատեսված երաշխիները որոշվում են աշխատանքով», բարձրացնելու համար մարդկանց արժեքների ստեղծումը և կառուցելու համար ուժեղ վաճառքի առաջին հավաքական։ Եկերորդ հարցը՝ պետք է ուժեղացնել համարումը։ Գերանալու համար աշխարհի անկարողությունները, նորմալացնելու համար աշխարհի կարգը, ստորագրելու համար կարևոր ատմոսֆերը՝ կարևոր կարգավորություններով, սուր գինով և համաձայն մարդիկ։ Վեցերորդ հարցը՝ պետք է առաջարկել Junpin մշակութային կառուցվածքը։ Պետք է ստորագրել կոմիտեի կառուցվածքի գերակայումը Junpin մշակութային կառուցվածքի հետ, ստորագրել մշակութային կառուցվածքի համատեղելու հետ ավելի մեծ կառուցվածքային կանոնների հետ և տարածաշրջանային բնության հետ։ Ավելի ուժեղացնելու համար մշակութային կառուցվածքի տեսության և մշակութային հիմքերի հետ՝ մշակութային կառուցվածքով ստորագրելու համար Xijiu-ի վաճառքը՝ հասնելու համար նոր մակարդակին, ստանալու համար նոր դատողությունները և ստանալու համար նոր արդյունքները։
Վինի միշտ գոյացել է, երբ մարդը առաջին անգամ փոխվեց, թույլ տվել է նրան սոցիալ կողմնակի համակարգի մեջ ներդրվել, գործել է կյանքի մակարդակի բարձրացման վրա, և գտնվել է մարդկության ԴՆԱ-ի մեջ։ Դիքիանգը հավանում է, որ վինի համարը ունի հոգեկան գաղափարական գաղափար՝ որպես ինտոքսիկացիայի և հոգի արոմատի վրա կարողացող։ Դարյաններում դա դարձավ մի խիստ տեսքի մարտինի, որը լայնորեն համարվում է հնագույն պատմության համար ազգային մասին և ինչպես կանգնում է Չինաստանի մասին։ Հաճախ գոյություն ունի սոցիալ կոնտեքստ, որտեղ կանգնում է չինական սպիրտի շուկայի աճը, արդյունքում արդյունաբերության կամ ինչպես վերածվում է նորարարությունը։ Դիքիանգի տեսանկյունից՝ այն ժամանակ, երբ ձմեռը ավարտվում է այս ամբողջ ցիկլով, գալիս է որոշակի գոյական սեzon։ Երբ ստեղծվում է ստեղծագործական համատեղելությունը՝ միասին գործող անձի կարող է համապատասխանել ստացված սպասումներին, գործողությունը կարող է դառնալ հոգեկան և հոգեկանությունը՝ որպես մի մեծ աշխարհ, որը կարող է համատեղել միասին դարձնել իրականություն։ Արևելյան օպտիմիզմը չպետք է կորցնի՝ երբ ցիկլը անցնում է։
Գործակալությունը նաև Վանգ Տիքիանգ-ը, ով կապված է հայտնի կինեսիական գինի կազմող կոմպանիաների հետ, հրավիրվեց այս կոմպանիաների անդամ լինելու համար 21-րդ Կինեսիական INTERNATIONWINE EXPO-ին, որը շատ մարդիկ մասնակցեցին:
Այս գնահատականը մասնակցեց նաեւ Յանգ Վեյվեյ-ը, կոմիտեի անդամը, ով նաև Սիջիու Կո., Սթեփանի գեներալ տարբերակի դեputy գեներալ տարբերակն է, ինչպես նաև խմբակցությունների Սիջիու կանցելարիից, Սիջիու Վին Սելս Կոմպանիայից և Հենան և Շանգհայի տարածքից պարտադար համաձայնություններ: